Il punto nel cerchio

«Dietro ogni maschera, ogni personaggio che recita la sua parte, nella profondità più estrema di ogni essere umano vi è un solo grande attore, che è la scintilla unica dell’anima umana che proviene da Dio stesso.»

Assumendo la prospettiva di osservatori esterni, è possibile apprezzare come avvenga, a un certo momento, un impulso Cosmico grazie al quale i mattoncini costituenti la materia si aggregano misteriosamente fino a formare il corpo fisico di ogni essere umano. Questo corpo, per un dato periodo, conserva una certa permanenza di sé, pur evolvendo con i suoi tempi. Si muove, prova sentimenti ed emozioni, fa dei ragionamenti e compie diversi lavori, finché, un giorno, smette di fare tutto ciò. Il corpo si ferma, non vi sono più parole, sembrano non esservi più pensieri. I mattoncini che costituiscono il corpo fisico, a mano a mano, ritornano alla sorgente cosmica da cui provenivano, e di quella particolare espressione umana non resta più nulla di fisico.

La materia, la coscienza e i corpi sottili

Contrapponendo dualisticamente in un primo momento materia e spiritualità, la prima può essere intesa come tutto ciò che appartiene al mondo oggettivo e sperimentabile attraverso i cinque sensi o gli strumenti tecnologici di misura. Dall’altro lato, per spiritualità si può intendere tutto ciò che non appartiene al mondo materiale e che, come uno spirito di vita, anima gli esseri costituendo le loro qualità individuali: si pensi alle emozioni, ai sentimenti, ai pensieri o, in generale, al carattere e alla personalità. Ogni individuo ha un mix unico di questi elementi che gli permette di essere riconosciuto rispetto a tutti gli altri.

Sebbene attraverso apparecchiature moderne sia possibile misurare gli effetti prodotti sul corpo da alcune di queste componenti immateriali dell’essere umano, esse non sono propriamente tangibili nella loro interezza se non attraverso il riflesso che producono sull'organismo. Un pensiero, in sé, è invisibile agli occhi fisici, eppure può modulare ormoni misurabili, alterare il ritmo cardiaco o innalzare la pressione sanguigna. Attraverso sofisticate apparecchiature basate sull’intelligenza artificiale si sta arrivando a ricostruire immagini partendo dall'attività cerebrale, ma si tratta pur sempre di ricostruzioni estrinseche di qualcosa di intangibile.

Oltre al corpo fisico, ogni essere umano è caratterizzato da una componente in grado di fare esperienza di ciò che non è palpabile materialmente, ma che lo diviene attraverso quello che a tutti gli effetti può essere definito un differente corpo, più sottile. Il termine sottile deriva dalla proprietà di rendersi visibile solo osservandolo dalla giusta prospettiva, come avviene per un foglio di carta che, guardato frontalmente, è visibile, mentre di taglio sembra svanire.

Le tradizioni spirituali descrivono molteplici corpi in grado di percepire ed elaborare ciò che appartiene al mondo invisibile. La Tradizione rosacrociana ci parla del corpo psichico, così come dell’anima — intesa secondo il proprio insegnamento —, denominata anche corpo spirituale in alcuni manoscritti antichi. Attraverso questi corpi sottili è possibile indagare la profondità senza confini della sorgente cosmica da cui tutto proviene.

«Superando il dualismo, il corpo psichico funge da ponte di collegamento tra l’io oggettivo e la divinità, ponendo in contatto la coscienza individuale con la Coscienza Cosmica.»

La discesa dell’anima e la Gerarchia interiore

Raffinando la comprensione dell’essere umano, è possibile superare la visione dualistica e introdurre una tripartizione delle sue componenti: gli aspetti psicologici, culturali e psichici possono essere compresi come appartenenti a una sfera mediana, riservando la spiritualità autentica alle più sublimi esperienze del regno divino. Il corpo psichico funge da ponte tra l’io oggettivo e la divinità, ponendo in contatto la coscienza individuale con la Coscienza Cosmica, porta d’accesso al regno divino con tutte le sue creature.

Come il corpo fisico si forma richiamando a sé elementi costitutivi dal mondo materiale — aggregando gli atomi dell'Universo sotto l’impulso dell’anima —, allo stesso modo i corpi sottili si strutturano traendo sostanza dal loro piano di appartenenza. In questa discesa dal centro del regno divino fin nella materia, l’essenza spirituale assume qualità via via più dense; la Tradizione Primordiale insegna che la scintilla divina si riveste delle influenze planetarie, forgiando l’individualità particolare che caratterizza ciascuno di noi e andando a costituire l’ego.

Mentre i cinque sensi fisici sono operativi sin dalla nascita, i sensi superiori si sviluppano lentamente lungo le esistenze in base all’esperienza pregressa dell’anima, e possono essere risvegliati attraverso i metodi tradizionali. La divinità si manifesta attraverso una Gerarchia ordinata come una serie di sfere concentriche, al cui centro vi è Dio stesso: la sfera più esterna è la più densa e pesante, dominata dalla materia; ogni sfera interiore presenta maglie sempre più strette, accessibili solo raffinando il proprio essere mediante l'opera spirituale.

I dodici Gradi del Tempio dell’AMORC rappresentano dodici soglie d’accesso che conducono al cospetto dell’inesplicabile. La progressione iniziatica sposta il centro di coscienza verso gli aspetti più sottili dell’Essere, finché della maschera esteriore con cui ci si identifica non resta che l'unica realtà essenziale: la presenza divina.

I percorsi iniziatici non sono destinati alle grandi folle, bensì a coloro che sentono la chiamata a percorrere una fase avanzata del sentiero, intrisa di prove esigenti e di una bellezza talmente folgorante da richiedere una lunga preparazione. È nell’equilibrio tra cuore e mente che si realizza l'invocazione al “Dio del nostro cuore, Dio della nostra comprensione”.

Solve et coagula: la mente, l’ego e il cuore

L’antico assioma alchemico solve et coagula ricorda che nel Cosmo operano costantemente forze aggregative e disgregative, ciò che unisce e ciò che separa, simboleggiate nella Trimurti orientale da Brahma e Shiva. Nel microcosmo umano la mente elabora costrutti utili a governare la realtà fisica, mentre l’ego preserva l’individualità fungendo da tramite tra necessità materiali e aspirazioni ideali; tuttavia, se non opportunamente orientato, l'ego strumentalizza il pensiero generando avidità, invidia e frammentazione.

Se nella mente si generano le forme mentali, in essa può compiersi anche il processo inverso di dissoluzione di ogni schema negativo, aprendo le porte alla Pace Profonda. Ma se la rettificazione dei pensieri si attua nel campo mentale, la sua sorgente risiede nell'altro grande centro: il cuore.

«Il centro psichico del cuore è collegato a un ramo della Gerarchia divina che è in grado di far trovare la forza e l’ispirazione necessarie a superare le barriere presenti nella mente.»

L’invidia, ad esempio, non è che il vuoto causato dall'incapacità di gioire della felicità altrui. L’ego cerca di trattenere il bene esclusivamente per sé, ma l’Amore cosmico produce le condizioni karmiche per dissolvere tale illusione, ricolmando il cuore di benevolenza: la sola realtà che sussista sul piano ontologico.

In una nota tecnica della nostra Tradizione, si pone il palmo aperto della mano destra sul cuore e l’indice della mano sinistra al centro della fronte: se il contributo della mente è indicato con un solo dito, quello del cuore è rappresentato dall'intera mano aperta, poiché è attraverso il cuore che si correggono i fraintendimenti dell’intelletto e le distorsioni dell’ego.

«Il cuore è la porta attraverso cui ci parlano i Maestri Invisibili della nostra Tradizione, e grazie alla quale avviene una particolare comunicazione tra i membri dell’Ordine.»

Il cuore è il ponte che scavalca la natura animale residua, lo scrigno delle memorie spirituali maturate nelle incarnazioni passate e la voce che guida verso la sacra bellezza divina. Le vette della luce spirituale non sono immediatamente accessibili senza gradualità, per non esserne abbagliati; di ciclo in ciclo, l'interiorità viene temprata per accoglierle con lucidità e discernimento.

Il ritorno al Centro e l'Uroboro

Tutto ciò che abbiamo cercato all'esterno è sempre stato qui, presente con noi. Quando giunge il momento, il velo che separa la coscienza individuale da quella Cosmica si dissolve: le coordinate ordinarie di tempo e spazio si trasmutano, rivelando che non vi è separazione tra gli esseri, non vi è un prima né un dopo, e che oltre ogni dualismo regnano sovrani l'ordine e l'amore cosmico.

L’originaria frattura tra materia e spirito svanisce nel simbolo eterno del cerchio divino o dell'Uroboro ermetico: materia e spirito sono manifestazioni polari di una medesima sostanza dalla quale tutto promana e a cui tutto ritorna. Il punto al centro del cerchio è tracciato.

«Possano i Maestri della nostra Tradizione concederci le loro più dolci benedizioni per proseguire il compito per cui siamo chiamati in questa incarnazione.
Che sia così!»